Gejsza - brzmi dumnie
Gejsza - brzmi dumnie

Wideo: Gejsza - brzmi dumnie

Wideo: Gejsza - brzmi dumnie
Wideo: "Być Ślązakiem brzmi dumnie..." - Adam Giza, Łukasz Głąb 2024, Kwiecień
Anonim
Gejsza - brzmi dumnie
Gejsza - brzmi dumnie

Kiedyś zbierałem informacje o kulturze Japonii i stanąłem przed takim problemem: przeważająca liczba gejsz była postrzegana jako instytucja arystokratycznych pół-getów, pół prostytutek. Stereotypowe myślenie oraz brak prawdziwych odniesień i historii odegrały bardzo złą rolę w postrzeganiu pojęcia"

Wśród wielu linków można było znaleźć wiele różnych rodzajów "gejszy" takich jak pies Geisha Fam Boeing (dlaczego zwierzę tak ukarano?), Czekoladki z mojej ulubionej firmy "Fazer", kocyki "Gejsza" wykonane w 100% włókno jedwabnika, kapsułki seksualności, indyjsko-cejlońska herbata itp. W niektórych miejscach pojawiały się adresy gejszy „drop dead”, które za rozsądną cenę przyniosłyby nieziemską przyjemność, dały poczucie prawdziwego rytuału miłości i namiętności”. O samej gejszy znalazłem niezwykle sprzeczne informacje i zdałem sobie sprawę, że trzeba jakoś oświecić każdego, kto był zainteresowany tym wyjątkowym przedmiotem.

Tak więc gejsza - „wesoły” - sztuka, „sya” - osoba, z której można wywnioskować, że gejsze to przede wszystkim mistrzowie sztuki. Taniec, gra na instrumentach muzycznych, śpiew, rozmowa, tworzenie określonego stylu (makijaż, noszenie kimona i wiele więcej). Mój przyjaciel, po podróży służbowej do Japonii, długo chwalił się nocą, którą spędził z prawdziwą gejszą. Musiałem go rozczarować, faktem jest, że prawdziwej gejszy (których w Japonii jest bardzo mało i czas wejść do Czerwonej Księgi) nie można znaleźć w hotelu i na pewno nie można z nią spędzić nocy. ilość całkiem cywilizowanych standardów.

Najsłynniejsze gejsze w Japonii mieszkają w Kioto w dzielnicy Gion, gdzie od dwustu lat istnieje podobna instytucja społeczna, która jest honorowana przez Japończyków i w żaden sposób nie odpowiada plotkom i opowieściom przynoszonym przez naiwnych zagranicznych turystów.

Stereotyp, że gejsza to wysokiej klasy prostytutka, powstał w połowie ubiegłego wieku. Amerykańscy żołnierze, którzy okupowali terytorium Japonii, tak naprawdę nie rozumieli zawiłości pochodzenia gejszy i ich oczywistych różnic w stosunku do prostych rzemieślników przyjemności miłosnych.

Gejsza z racji swojego statusu i klasy wyróżniała się na zewnątrz (kimono gejszy jest warte fortunę) i oczywiście przyciągała uwagę zagranicznych najeźdźców, którzy nie byli zepsuci egzotyką i nie wnikali w szczegóły.

Tymczasem gejsza jest profesjonalistką zapewniającą zajęcia kulturalne i rekreacyjne dla Japończyka. „Odpoczynek” to przede wszystkim wystawna uczta, small talk, poezja, pieśni, tańce, gra na shamisen i ceremonia parzenia herbaty.

Historycznie, potrzeby seksualne mężczyzn w Japonii były zaspokajane przez „yuze”. Gejsza, jeśli znalazłaby się opiekunką, złamała prawo i mogła działać jako kapłanka miłości, ale znowu tylko z własnej woli i tylko w przypadku posiadania przez mężczyznę „iki” - elegancji i wyrafinowania styl. Tylko najbogatsi mogli sobie pozwolić na zrobienie z gejszy swojej „drugiej żony”, tylko wysoki status społeczny i wielkie bogactwo mogły pozwolić na taki luksus dla mężczyzny. Utrzymywanie gejszy było uważane za szczególny szyk, prestiż i było nie tylko mile widziane, ale także szanowane. Historia jest wyraźnym przykładem tego, jak traktowanie i traktowanie gejsz w Japonii jest więcej niż pełne szacunku.

Kiedyś (a było to w ubiegłym stuleciu) na najwyższych szczeblach władzy wybuchł skandal z powodu publicznego przemówienia „drugiej żony” premiera, która oskarżyła „męża” o niezaspokojenie jej potrzeb moralnych i materialnych. Szef rządu musiał opuścić fotel i złożyć rezygnację.

Policzek wymierzony „strażnikowi starożytnych tradycji” to policzek wymierzony tradycjom. A w Japonii tradycje są wszystkim, a nawet premier jest im przeciwny – nikt.

Aby zostać gejszą, trzeba przejść drogę wielu testów i procedur, trzeba stale doskonalić swoje umiejętności. Nie ma innego wyjścia. Popularność zależy od poziomu umiejętności, a wysokość nagrody od popularności. Dlatego od wczesnego ranka do późnej nocy gejsze prowadzą swój tryb życia mierzony minutami i godzinami – obraz idealnej kobiety, która ucieleśniała japońską kulturę i narodowe wyrafinowanie. Zanim zostanie prawdziwą gejszą, dziewczyna, która wybrała ten zawód, musi przygotowywać się i uczyć przez co najmniej pięć lat. Wcześniej wychowanie gejszy zaczynało się w wieku 10 lat, teraz w wieku 16 lat.

Uczeń (maiko) różni się od gejszy długością rękawów kimona (w maiko są one krótsze). Po zakończeniu pełnego kursu maiko pozostaje ostatnia zrytualizowana ceremonia, po której zostaje gejszą. To jest pozbawienie dziewictwa („wiek mizu”). Na uroczystość zostaje zatrudniona specjalna osoba w średnim wieku. Young nie nadaje się z powodu braku doświadczenia i nieumiarkowania. Wiek Mizu trwa siedem dni. Okasan, głowa społeczności gejsz, przygotowuje specjalny pokój z miękkim i wygodnym łóżkiem, trzy jajka są składane na głowie, a sama okasan chowa się za ścianką działową w sąsiednim pokoju. Później, podczas ceremonii, okasan kaszle, żeby maiko nie czuła się samotna.

Maiko siedziała na łóżku, czekając na wynajętego mężczyznę; wszedłszy i przywitał się, mężczyzna czule zaproponował Maiko, aby położyła się na plecach i rozłożyła nogi. Potem rozbił jajko i po wypiciu żółtka posmarował genitalia dziewczynki białkiem, lekko dotykając ich palcami. Potem powiedział: „To jest wiek mizu”. Dobrej nocy”- i wyszedłem. Następnego dnia wszystko się powtórzyło, ale dotyk genitaliów stał się bardziej namacalny. Wszystkie kolejne dni były podobne do poprzednich, ale palec mężczyzny, zwilżony białkiem jaja, za każdym razem przenikał głębiej w łono maiko.

Siódmego dnia mężczyzna, który wystarczająco wzmocnił swoje ciało żółtkami, delikatnie wszedł na łono maiko swoim penisem, który do tego czasu przyzwyczaił się już do codziennego, coraz większego dotyku jego genitaliów. Człowiek, który wykonał wiek mizu, nigdy więcej nie miał kontaktu z nowo wybitą gejszą.

We współczesnej Japonii wciąż istnieją szkoły do szkolenia gejsz, w których rekrutuje się piękne dziewczyny, uczą ich literatury, muzyki i wszystkiego, co gejsza powinna tradycyjnie umieć. Ten szanowany zawód praktycznie wymiera w Japonii. Na początku XX wieku gejsz było około 80 tysięcy, a pod koniec wieku było ich nie więcej niż dwa tysiące.

Zalecana: